Trajetórias de vida e estudo de alunos negros do ensino médio da cidade de Tapurah – MT

Abstract

SUMMARY: This work had as main objective to investigate the life trajectory and study of the black pupils of Secondary School, trying to detect if manifestations of racism, discrimination and preconception exist in the experiences of these young students, as well as, trying to raise the factors that motivate them to exceed the pertaining to school pass, despite the existing different relation, completing Average Ensino and preparing themselves to face the vestibular contest, being thus given, continuity to the studies, as well as, to perceive which they are its perspectives for a next future. So that this was possible, had collected the data with thirteen pupils. They had granted their histories of life. The History of Life is the instrument that allows to catch part of the subjectivity, therefore the narrators counts the facts of its existence through the time, in accordance with what they had lived deeply and what they had accumulated of significant experiences. Thus, this research has qualitative matrix, therefore the "speech" of the deponents was privileged, giving "voice" to the young, that is in search of spaces where they obtain to pass their perceptions, therefore the young likes to contribute and to participate. Relations between the studies had been established, mainly of Corti (2004) and Sposito (1999) on the current and black young; searching meanings for the answers gotten in Norbert Elias (2000), Frantz Fanon (1983), Goffman (1982), DaMatta (1987; 1990), Munanga (1999; 2004), Souza (1983), Oliveira (1999), Teixeira (2003), Cavalleiro (2003) and Osório (2003) on the racial relations. With this study, one among others concludes things, that young blacks of Tapurah have a well elaborated perception on the form as the discrimination situations happen, that is, always prove the idea of that "racism to the Brazilian" if brings up to date day-by-day, finding new forms to exclude, being that the people who continue suffering the consequences of this preconception they continue the same ones: the black people. However, these young ones if fortify in their creativity to dribble the racist actions, therefore exactly that they have a caused an accident passage more than their white colleagues, they don´t give up, continues their studies, therefore they want that their dreams come true and many times, using the "support nets". Therefore, it is necessary to evidence in the schools one politics that recognizes the legitimacy of the claim of the young black students, translating the practical speech in one pedagogical one that exerts the inclusion and that it allows them to be respected in all the directions.

RESÚMEN: Esta disertacion tuvo como principal objetivo investigar la trayectoria de vida y estudio de los alumnos negros de enseñanza secundaria, intentando identificar si existen manifestaciones de racismo, de discriminacion y de preconcepto en la convivencia de estos jovenes estudiantes, asi como, intentando levantar los factores que los motiva a ultrapasar la sonrisa escolar, apesar de la relacion diferente existente, completando la enseñanza secundaria y preparandose para enfrentar los examenes de admision en las distintas facultades dando asi continuidad a los estudios, asi como percibir cuales son sus proyectos para un futuro proximo. Para que esto fuera posible, se recolectaron los datos de 13 alumnos. Ellos concedieron sus historias de vida. La Historia de Vida es el instrumento que permite captar parte de la subjetividad, pues los narradores cuentan los hechos de su existencia atraves del tiempo, de acuerdo con lo que vivieron y lo que acumularon de experiencias significativas. Asi, esta investigacion tiene cual cualitativo, pues el “habla” de los deponentes fue privilegiado dandose le “voz” a los jovenes, que estan en busca de espacios donde consigan pasar sus percepciones pues los jovenes les gusta contribuir y de participar. Fueron establecidas relaciones entre los estudios, principalmente de Corti (2004) y Sposito (1999) sobre los jovenes atuales y negros; buscandose significados para las respuestas obtenidas en Norbert Elias (2000), Frantz Fanon (1983), Goffman (1982), Da Matta (1987; 1990), Munanga (1999; 2004), Souza (1983), Oliveira (1999), Teixeira (2003), Cavaleiro (2003) y Osorio (2003) sobre las relaciones raciales. Con este estudio, se concluyo entre otras cosas que los jovenes negros de Tapurah tienen una precepcion bien elaborada sobre la forma como ocurren las situaciones de discriminacion, esto es, comprueban la idea de que el “racismo a la brasileña” se actualiza dia a dia, encontrando siempre nuevas formas de excluir, siendo que las personas que continuan sufriendo las consecuencias de esos precoceptos continuan las mismas: las personas negras. Siembargo, estos jovenes se fortifican en su creatividad para esquivar las acciones racistas, pues mismos que tengan un precursor mas accidentado que sus amigos blancos, dan la vuelta y media, continuan sus estudios pues quieren concretizar sus sueños idealizados y muchas veces, se utiliza de “Redes de apoyo”. Por lo tanto es necesario mostrar en las escuelas una politica que reconozca la legitimidad de la reinvidicacion de los jovenes estudiantes negros, traduciendo el discurso en una practica pedagogica que ejercite la inclusion y que les permita ser respetados en todos los sentidos.